Antrag von Roberto Quaglia zur Durchführung eines Science-Fiction-Kongresses in Genua
Antrag und Rede im Plenarsaal
von Roberto Quaglia
Die beiden folgenden Dokumente stellen den ersten erfolgreichen Versuch dar, der in einer großen italienischen Stadt unternommen wurde, die öffentlichen Institutionen dazu zu bewegen, sich für die Durchführung eines wichtigen, auf Science-Fiction ausgerichteten Kongresses zu engagieren. Ihr Autor ist Roberto Quaglia, in seiner Eigenschaft als Stadtrat von Genua. Das erste Dokument besteht aus seiner Rede, gehalten am 22. Januar 1996 im Saal desStadtrats von Genua, zur Unterstützung des von ihm selbst eingebrachten Antrags (der die Unterschrift der meisten Ratsfraktionen erhielt), welcher das zweite auf dieser Seite enthaltene Dokument darstellt.
Während der Aussprache im Saal musste der Antrag die Streichung der ersten drei Absätze der Präambel hinnehmen (in denen einige problematische Aspekte Genuas schwarz auf weiß festgehalten werden, die nur sehr wenige in Genua anerkennen oder zuzugeben bereit sind). Außerdem erlitt er leicht ein paar Änderungsanträge, die der Stadtregierung die Möglichkeit offenlassen, das im Antrag Vorgeschlagene gegebenenfalls nicht umzusetzen, falls es ihnen nicht gelingen sollte (unglaublich, aber wahr! Friss oder stirb…). Schließlich wurde er einstimmig verabschiedet…
Die Verabschiedung eines auf die Organisation eines großen Kongresses über die Zukunft und die Science-Fiction abzielenden Antrags durch den Stadtrat von Genua fand erhebliches Echo und positive Kommentare aus vielen Teilen Italiens und auch aus dem Ausland. Kurioserweise hat die Genueser Stadtpresse die Nachricht hingegen besonders vernachlässigt. Eine ungewöhnliche und bewundernswerte Resonanz kam dagegen aus Bari, wo man es sogar für angebracht hielt, ein dem vorliegenden Antrag sowie dessen Autor gewidmetes Werk zu verfassen.
Rede vonRoberto Quaglia (L. Pannella)
Herr Präsident, Herr Bürgermeister, werte Kollegen…
Heute sind wir hier endlich versammelt zu einer Aussprache, die sich auf die Kultur konzentriert. Seit ich diesem Rat angehöre, wurde über vieles gesprochen, aber das Wort „Kultur“ war bisher selten zu hören, und nicht immer zu Recht.
Ich möchte zunächst, wenn ihr gestattet, einen Augenblick verweilen, schon um die mir zur Verfügung stehenden zwanzig Minuten gut zu füllen, bei der wichtigen Bedeutung dieses Wortes, sodass die folgenden Ausführungen, von allen Teilnehmern der Aussprache, sich nicht zu Missverständnissen und Verwirrungen anbieten.
DIE BEDEUTUNG DER KULTUR
Wir wissen, dass die Kultur wichtig ist, denn unsere eigene Natur als menschliche Wesen entspringt der Kultur, die wir im Laufe der Jahrhunderte entwickelt haben. Nimmt man die Kultur weg, und es ist gut, dass dies klar ist, tritt im Menschen das Tier hervor, das er immer war, über Zehntausende von Jahren, bis vor nicht allzu vielen tausend Jahren die Kultur ihn aus seinem unbewussten Überleben heraustreten ließ, das heißt aus einem Zustand, der sich kaum von dem irgendeines anderen höheren Säugetiers unterscheiden ließ. Es war dieses höchst kuriose Phänomen, die Kultur, das in uns jenes wundersame Repräsentationssystem der Realität erzeugte, das wir verbale Sprache nennen, die uns mit der Zeit jenes komplexe Kriterium der relationalen Analyse der Kontexte lieferte, das die Entstehung des menschlichen Bewusstseins in uns ermöglichte, so wie wir es heute erfahren. Ach ja, dann hat die Kultur auch all die wundersamen Wunder der Technik möglich gemacht, aber an dieser Stelle interessiert uns mehr der Geist des Menschen als seine materiellen Folgen.
DIE KULTUR IST DAS PRINZIP DER EVOLUTION
Die Kultur ist also von ihrem Wesen her das Prinzip selbst der Evolution des Lebens, ausgedrückt… ich würde fast sagen „verkörpert“… in der Evolution des Menschen. Ohne Kultur wäre dieser Saal heute eine dunkle Höhle, und wir würden hier und da herumschlurfen, ohne Pläne, schlecht artikulierte Phoneme murmelnd, die nur wenige und verworrene Stammesbedeutungen heraufbeschwören.
Die Realität, so wie wir sie erfahren und uns ihrer bewusst sind, ist also das direkte Produkt der Kultur, die uns die Wörter und die mentalen Kategorien geliefert hat, um alles zu unterscheiden und zu ordnen und zu verstehen und uns dessen bewusst zu sein, was existiert, uns selbst eingeschlossen.
Keine Kleinigkeit ist sie also, die Kultur, wenn sie all dies hervorgebracht hat.
DIE KULTUR, DIE AUS DER VERGANGENHEIT KOMMT, UND DIE KULTUR, DIE DIE ZUKUNFT SCHAFFT
Die Realität wird von der Kultur erzeugt, aber die Kultur erzeugt die Realität. Was bedeutet dieser Satz? Er bedeutet, dass wir die Kultur in zwei sehr unterschiedliche Kategorien einteilen können. Die Kultur, die gewesen ist und hervorgebracht hat, was existiert und was wir sind, und dann die Kultur, die jetzt da ist, die jetzt wirkt,hic et nunc, welche die neue Realität hervorbringt, die die Fortsetzung unserer Evolution kennzeichnet.
Es sind zwei sehr unterschiedliche Aspekte, einer vom anderen.
Die Kultur, die bereits da ist, von der Menschheit in Jahrtausenden der Geschichte angehäuft, ist stabil, sie verändert sich nicht, sie ist geschrieben, sie ist bekannt, sie ist als solche anerkannt, sie ist in gewissem Sinne das Fossil der menschlichen Evolution, aber ein aktives, funktionierendes und funktionales Fossil, das jedem unserer Gedanken und Handlungen Sinn verleiht. Sie ist nicht nur nützlich, sondern grundlegend für die Bewahrung der mentalen und realen Zivilisation, die wir von unseren Vorfahren geerbt haben. Sie ist die stabilisierende Kraft sowohl im Geist eines jeden von uns als auch in unserer gesellschaftlichen Organisation, sie hält uns menschlich und ermöglicht uns ein mehr oder weniger heiteres und zivilisiertes und interessantes Zusammenleben. Jede Initiative, die irgendeine Verwaltung einer menschlichen Gesellschaft ergreift, um das bestehende kulturelle Erbe zu schützen, zu bewahren, zu zeigen, zu lehren, ist kostbar, geboten, gesegnet. Aber für sich genommen ist dies nicht ausreichend.
Es ist nicht ausreichend, weil es auch jene andere Kategorie von Kultur gibt, das heißt die Kultur, die JETZT geschieht, die Kultur, die nicht nur bewahrt, sondern jetzt, in diesen Jahren, in diesen Tagen, in eben diesem Augenblick jenen evolutionären Weg fortsetzt, den die Menschheit seit jeher unaufhaltsam beschreitet. In diesem Aspekt ist die Kultur instabil, unbekannt, selten als solche anerkannt, sie ist lebendig so sehr und mehr als das menschliche Leben, denn aus ihr entspringt das menschliche Leben - wie wir es verstehen -, und nicht umgekehrt. Diese sich wandelnde Kultur ist instabil und schafft Instabilität in der Gegenwart, aber es ist eine fruchtbare Instabilität, denn sie baut die Stabilität der Zukunft. In diesem Aspekt wird die Kultur gewöhnlich nicht als solche anerkannt, bis man sie einzugrenzen und zu verstehen vermocht hat, das heißt bis sie aufgehört hat, sich zu entwickeln, und schließlich zum stabilen Fossil ihrer selbst geworden ist. Eine reife Verwaltung einer menschlichen Gesellschaft ermutigt und unterstützt diesen zweiten Aspekt der Kultur nicht weniger, als sie den ersten feiert und stärkt.
Die erste Kategorie von Kultur, die wir definiert haben, ist der Ausdruck des stabilisierenden Einflusses der Vergangenheit auf unsere Gegenwart.
Die zweite Kategorie von Kultur, die wir definiert haben, ist der Ausdruck der schöpferischen und transformierenden und evolutiven Wirkung der Zukunft auf unsere Gegenwart.
Wir dürfen die Augen weder vor der Vergangenheit noch vor der Zukunft verschließen. Dies kann die höchste Synthese sein, die in äußerster Einfachheit die soeben abgeschlossene abstrakte Abhandlung zusammenfasst.
Aber es ist zweifellos leichter und bequemer, seine Aufmerksamkeit auf die Betrachtung der Vergangenheit zu verlagern als auf die der Zukunft. Diese Verlagerung ist an sich nicht schlecht, aber sie ist die Ursache einer Zunahme der Trägheit im Prozess der Evolution. Es gibt Umstände, in denen sich diese Trägheit sogar als fatal erweisen kann. Es ist gut, sich dessen bewusst zu werden.
DAS PROBLEM GENUAS
Genua leidet heute zweifellos unter einer Trägheit dieser Kategorie. Spürbar ist in Genua eine verbreitete Mühe, sich eine bessere Zukunft für den vorzustellen, der in dieser ansonsten bewundernswerten Stadt wohnt. Viele objektive Phänomene, wie zum Beispiel die wohlbekannte „Abwanderung der klugen Köpfe“, bestätigen dieses Gefühl. Vor dem wirtschaftlichen, vor dem industriellen, vor dem touristischen ist das Problem Genuas also kultureller Art, da die Kultur in ihrer weitesten Bedeutung das Wesen selbst des Geistes eines Volkes ist.
Damit soll dem erhabenen Wert der gefestigten Kultur dieser Stadt nichts genommen werden. Genua hat eine großartige Geschichte und erlesene Traditionen. Es hat eine große Kultur seiner eigenen Vergangenheit, und es ist gut, dass es so ist. Aber in Bezug auf die Kultur der Zukunft, auf die Plastizität der Anpassung an die sich wandelnden Kontexte, überwiegt die Trägheit.
Gegen diese sterile Trägheit müssen wir uns heute bewegen. Wir müssen für unser Leben, für unsere Stadt den Einfluss der Zukunft ebenso und mehr geltend machen als den der Vergangenheit. Es ist die dynamische Kultur, die sich wandelnde Kultur, die auf den Grundlagen der etablierten und gefestigten Kultur die neue Realität schafft, und indem sie die neue Realität schafft, löst sie die neuen Probleme. Jeder Fortschritt, jede Evolution bringt nämlich die Last neuer Probleme mit sich, die nur mit einer neuen Erfindung, nur mit einem neuen Schritt nach vorn der menschlichen Kultur angegangen und gelöst werden können.
Wir stehen heute in Genua dem Unbehagen gegenüber, das aus einer unzureichenden Fähigkeit der Stadt folgt, sich auf schöpferische Weise zu den neuen Problemen zu verhalten, die die moderne Gesellschaft erzeugt. Die Welt, die zu der Zeit, als Genua herrschte, weit und zersplittert war, ist heute klein und einheitlicher. Wir leben in einem Globalen Dorf, wie McLuhan schon vor Jahrzehnten die moderne Gesellschaft definierte. Und es ist ein wunderbares und schreckliches Globales Dorf, das dem viel bietet, der mit der Kraft der Kreativität ein Teil davon sein will und kann, das aber unbarmherzig den ausgrenzt, der sich ihm nicht mit der unverzichtbaren, angemessenen, brillanten Sichtbarkeit zu präsentieren weiß.
Kürzlich erschien in der New York Times eine umfangreiche Beilage über unsere Stadt, die ihre Pracht, die wir gut kennen, pries. Im selben Artikel wurde jedoch mit einer gewissen Bestürzung hervorgehoben, was keiner von uns leugnen kann, nämlich dass Genua noch heute sehr wenig, um nicht zu sagen nichts tut, im Verhältnis zu dem, was es tun sollte, um seine Reize der Welt sichtbar zu machen, um eine volle und fruchtbare Bürgerschaft im Globalen Dorf zu haben.
Es gab vielleicht eine Zeit, in der einer Stadt wie Genua, um eine ausgezeichnete Gegenwart zu errichten, ihre eigene Vergangenheit genügte. Heute ist es nicht mehr so. Um die bessere Gegenwart zu errichten, die wir alle zu errichten wünschen - und deswegen, will ich hoffen, finden wir uns rituell in diesem Saal zusammen -, ist es heute zwingend geboten, unser Gewissen aufzurütteln, damit es seine Aufmerksamkeit energisch der Zukunft zuwendet und aus der Zukunft die neuen Ideen, die neue Kultur und die neue Kraft schöpft, die nötig sind, um jene neue Realität, jene neue und bessere Gegenwart zu schaffen, die wir in Worten alle zu wünschen sagen.
EIN GROSSER KONGRESS ÜBER DIE ZUKUNFT UND DIE SCIENCE-FICTION
Deshalb ist es von äußerster Wichtigkeit, dass sofort ein konkretes und weitsichtiges Projekt verwirklicht wird. Wir haben in diesem Antrag vorgeschlagen, dass die Stadtregierung sich verpflichtet, unter allen lokalen Körperschaften, Institutionen und Vereinigungen die Kräfte ausfindig zu machen, die in der Lage sind, in Genua einen großen Kongress über die Zukunft und über die Literatur und Kinematografie der Science-Fiction zu organisieren.
Seht, die Science-Fiction, vor allem in ihrer literarischen Gestalt, ist mehr als jedes andere geistige Produkt dieses Jahrhunderts der Ausdruck der gesteigerten Sensibilität des menschlichen Wesens für die erschütternden Verwandlungen, die der Fortschritt unserer Gesellschaft und unserem alltäglichen Leben zuteilt. Die Science-Fiction entstand erst am Ende des vergangenen Jahrhunderts. Bis dahin war der Fortschritt mit relativer Langsamkeit vorangeschritten, und im Allgemeinen erschien es wenig vernünftig, vor allem den einfachen Leuten, sich vorzustellen, dass er die Zukunft radikal verwandeln könnte. Die Science-Fiction entstand und wuchs dann und wuchs und wuchs, dieses ganze Jahrhundert hindurch, weil immer mehr Menschen in der Geste, sich die Zukunft vorzustellen, jene Kraft entdeckten, die eine neue Gegenwart erzeugt. Wir alle wissen, dass Jules Verne von der Reise zum Mond mehr als ein halbes Jahrhundert vor ihrem Eintreten erzählte. Aber die Science-Fiction erzählte auch von den Atombomben vor dem Zweiten Weltkrieg, stellte Hypothesen über die schwarzen Löcher auf vor den Wissenschaftlern, sah und sagte Tausende der unglaublichen technischen Wunder voraus, die heute Realität sind, nahm um Jahrfünfte und Jahrzehnte die ethische Debatte über einige von ihnen vorweg. Als Aldous Huxley 1933 „Schöne neue Welt“ schrieb, erzählte er vom Fernsehen in jedem Haus, vom obsessiven Werbe-Trommelfeuer, von den beruhigenden Medikamenten. Es war Science-Fiction. Heute ist es Tagesgeschehen.
Sich eine andere Zukunft vorstellen. Das ist es, was die Science-Fiction tut. Das ist es, was Genua sich vornimmt, um sich eine Realität zu geben, die dem heutigen und künftigen Weltkontext angemessener ist.
EIN WICHTIGES SIGNAL
Die Organisation eines großen Kongresses über die Zukunft und die Science-Fiction in Genua wäre ein fruchtbares und wichtiges Signal, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Stadt. Sie würde nach Genua einige der bedeutendsten Schriftsteller der Welt bringen, deren Diskussionsbeitrag einen kräftigen Anstoß zu Auseinandersetzung und Reflexion für unsere Kultur liefern würde. Sie würde Begeisterte aus ganz Italien anziehen, mit unmittelbaren positiven touristischen Rückflüssen. Außerdem würde sie Genua konkrete weitere Möglichkeiten auf längere Sicht eröffnen.
DIE SCIENCE-FICTION-KONGRESSE IN DER WELT
Denn seht, Science-Fiction-Kongresse sind in der Welt keine Neuheit. Die ersten Tagungen wurden vor einem halben Jahrhundert in den Vereinigten Staaten organisiert. Sie waren unregelmäßig und von wenigen Dutzend Personen besucht. Eine von ihnen hieß Isaac Asimov. Vielleicht hat jemand den Namen schon einmal gehört. Aber im Laufe der Jahre sind diese Tagungen an Zahl und Größe gewachsen. Heute findet in jeder Nation, in der die Science-Fiction verbreitet ist, mindestens ein jährlicher Kongress statt, und auf jedem Kontinent mindestens ein kontinentaler Kongress. Wenn Genua sich imstande zeigte, einen guten Kongress zu organisieren, und ich bin sicher, dass dies möglich ist, wäre es nicht schwer, in einem der kommenden Jahre die Zuteilung des europäischen Kongresses zu erlangen und die Erfahrung mit verstärkter Wirksamkeit und Nützlichkeit zu wiederholen.
EINE EXPO DES ZUKÜNFTIGEN FÜR DAS NEUE JAHRTAUSEND
Und schließlich… ich weiß nicht, wie es euch geht, aber ich träume gern. Ich bin nicht der Erste, und sicher werde ich nicht der Letzte sein. Und ich sehe wirklich nicht, warum in Zukunft, vielleicht zu Beginn des nächsten Jahrtausends, Genua sich nicht imstande zeigen könnte, sogar die Zuteilung des Weltkongresses zu erlangen. Denn… seht: Der Jahrtausendwechsel ist nach unseren Maßstäben kein häufiges Ereignis. Der Jahrtausendwechsel ist ein zentraler Moment in der Geschichte der Menschheit. Und der Beginn des dritten Jahrtausends, der sich anschickt, ist ein entscheidender, unumgänglicher und idealer Moment, um sich in eine majestätische Bilanz der geschehenen Ereignisse zu stürzen und die Grundlagen der künftigen Geschichte zu legen. Da also würde ein solcher Weltkongress in Genua, im Morgengrauen des dritten Jahrtausends, die bereits weiten Ufer der Science-Fiction überschreiten und sich der Welt als idealer Ort einer umfassenderen Expo des Zukünftigen anbieten, eine in der Welt einzigartige und großartige Gelegenheit für eine Begegnung und einen extrapolierenden Vergleich über die urbanistischen, technologischen, ökologischen und sozialen Zukünfte, wo man eine ganzheitliche Synthese der Probleme der Menschheit versuchen könnte, und so Genua energisch wieder unter die lebendigen Städte der Welt einreihen.
DER WELTKONGRESS DER SCIENCE-FICTION IN EUROPA
Dieses Jahr fand der Weltkongress in Schottland statt. Vor fünf Jahren fand er in Holland statt. Wenige Jahre zuvor landete er zwei weitere Male in Europa, jeweils in Deutschland und in England. Ich sehe wirklich nicht, warum man ihn nicht auch nach Italien gelangen lassen könnte, und warum dann nicht nach Genua? Man bedenke, dass ein Weltkongress allein aus Amerika 5.000 bis 10.000 Teilnehmer anzieht. Es ist überflüssig, die Vorteile einer solchen Möglichkeit zu erwähnen.
GENUA HAUPTSTADT DER ZUKUNFT
Aber in Erwartung, dass der Traum, Genua für ein Jahr zur Welthauptstadt der Zukunft zu machen, Substanz gewinnt, kehren wir mit den Füßen auf den Boden zurück. Genua Hauptstadt der Zukunft muss schrittweise vorgehen. Wir sind sicher, dass diese Stadtregierung unter allen Kräften, die in dieser Stadt wirken, jene finden kann, die imstande sind, dieser Absicht Form und Körper zu geben, und wir sind überzeugt, dass sie es tun muss. Unter allen Prioritäten der Stadt scheint uns jene, der Zukunft von Angesicht zu Angesicht zu begegnen, sie beim Namen zu nennen, sie öffentlich zu erkunden, von nicht zu vernachlässigender Dringlichkeit.
Ich weiß nicht, wie es euch geht, aber mir, in meinen Ohren, klingt „Genua Hauptstadt der Zukunft“ besser als „Genua Sklavin der Vergangenheit“.
Roberto Quaglia, 1996
Sehr geehrter Herr Bürgermeister
der Stadt Genua
ANTRAG
Der Stadtrat von Genua
in Feststellung dessen, dass
- die Stadt Genua seit Menschengedenken aus historischen Gründen eine allgemeine Haltung der Verschlossenheit nach außen an den Tag legt, eine Haltung, die in modernen Zeiten zur Ursache konkreter Leiden für die Stadt selbst wird, wie einer offensichtlichen Schwierigkeit, sich zum Subjekt von Initiativen zu machen, die geeignet sind, die nationale und internationale Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, und sich so unter anderem die Möglichkeit verbaut, endlich den Tourismus aufblühen und folglich den eigenen Wohlstand wachsen zu sehen
- diese Verschlossenheit ist in der gegenwärtigen Epoche und mehr noch in der künftigen unvereinbar, und wird es immer mehr sein, mit einer Welt, die die gesteigerte Effizienz der Kommunikationssysteme notwendigerweise „offen“ macht, eine Welt, die McLuhan schon vor einigen Jahrzehnten nicht zufällig „Globales Dorf“ taufte
- wie aus wiederholt geäußerten Stellungnahmen der Mehrheit der Genueser politischen Kräfte sowie aus dem Programm des Bürgermeisters und zahlreichen seiner öffentlichen mündlichen Äußerungen hervorgeht, beabsichtigt die Stadt Genua, diese eigene Verschlossenheit zu überwinden, und zeigt den Willen, sich wiedergeboren zu sehen, indem sie jenen Platz in der Welt zurückgewinnt, der ihr einst den Beinamen „die Superba“ einbrachte
in Anerkennung dessen, dass
- der Motor jeder Veränderung zum Besseren die klare Ausübung der geistigen Tätigkeit ist, und dass diese Funktion im menschlichen Wesen das Ergebnis jener wichtigen Kategorie von Phänomenen ist, die der besten Bedeutung des Wortes „Kultur“ Sinn verleihen, und dass also in erster Instanz eine lebendige kulturelle Tätigkeit das unverzichtbare Werkzeug ist, um all jene Ziele der „geistigen Öffnung“ und der Öffnung zur Welt und zum Neuen im Allgemeinen zu erreichen, die unerlässlich sind, um jene revitalisierende Veränderung zum Besseren in Gang zu setzen, die die Stadt heute mehr denn je glücklicherweise erhofft
in Erwägung dessen, dass
- Genua,mehr als jede andere große italienische Stadt,, eine tiefe Krise erleidet, die mit der dramatischen Verschlechterung der Erwartungen im Geist seiner Bürger hinsichtlich einer günstigen Zukunft zusammenhängt, ein Zustand, der das wohlbekannte und nachgewiesene Phänomen der „Abwanderung der klugen Köpfe“ zu vielversprechenderen Gestaden verursacht und Genua für die Gegenwart, aber vor allem für die Zukunft, jener brillanten Individuen beraubt, deren es lebenswichtig bedarf und bedürfen wird
- der oben genannte psychologische Zustand vieler Genueser, sich keine günstige Zukunft vorstellen zu können, ist die Hauptursache des Phänomens des jugendlichen Unbehagens und insbesondere der Drogenabhängigkeiten, ein Phänomen, in dem Genua in Italien führend ist (während Italien in Europa führend ist)
- aufgrund der oben genannten Erwägungen ist der Wiederaufbau eines positiven Vorstellungsbildes über unsere gemeinsame Zukunft der offensichtliche und unbestreitbare Hauptweg, um sich dem fortschreitenden psychologischen Verfall und dem daraus folgenden jugendlichen und nicht nur jugendlichen Unbehagen entgegenzustellen
- um den Bürgern Gelegenheiten zu bieten, in sich ein positives Vorstellungsbild über die Zukunft zu entwickeln, ist logischerweise jede Initiative als positiv anzusehen, die geeignet ist, zuallererst die öffentliche Aufmerksamkeit auf die Zukunft zu lenken, und dass es aus diesem Grund gewiss strategisch nützlicher ist, Veranstaltungen zu organisieren, die sich auf die Vorstellung der Zukunft konzentrieren, anstatt zum Beispiel auf die bloße Feier der Vergangenheit
in Bestätigung dessen, dass
- es in der Welt seit nunmehr mehr als einem Jahrhundert ein literarisches Feld gibt, das ganz der Spekulation über die Verwandlungen gewidmet ist, die der Fortschritt dem menschlichen Leben in Zukunft zufügen wird, dass diese Literatur universell mit dem englischen Begriff„science fiction“(= „Wissenschaftserzählung“) bezeichnet wird, dass dieses literarische Feld weltweit ständig wächst, sowohl an Zahl der Schriftsteller als auch der Leser, als Beweis für ein steigendes Bedürfnis und eine Leidenschaft der menschlichen Wesen, ihre Gedanken den Geheimnissen und Unbekannten zuzuwenden, die die Zukunft verbirgt
- die Bedeutung dieses literarischen Feldes wird bewiesen durch die Schaffung des Studiengangs in bedeutenden Universitäten der Vereinigten Staaten inscience fiction, sowie durch die Beratungen, die das Pentagon regelmäßig bei den bedeutendsten Science-Fiction-Schriftstellern anfordert, sowie durch die jüngste Verleihung der Medaille für Hohe Öffentliche Verdienste durch die NASA an den berühmten Science-Fiction-Schriftsteller Arthur C. Clarke
- dieses literarische Feld ist nur der Dreh- und Angelpunkt und das Herz einer umfassenderen Aktivierung des Interesses der Menschen für die Themen der Zukunft und des Zukünftigen, ein Phänomen, das sich an dem wachsenden Erfolg von Science-Fiction-Film- und -Fernsehproduktionen und ihrer folglichen zahlenmäßigen Vermehrung ablesen lässt, sowie an dem Aufkommen regelrechter damit verbundener gesellschaftlicher Phänomene
- das Feld der Science-Fiction hat Persönlichkeiten von besonderem Format und Bekanntheit hervorgebracht und bringt sie hervor, und wir nennen die Beispiele von Isaac Asimov und William Gibson, sowie behauptet es im filmischen Bereich die Meilensteine des kollektiven Vorstellungsbildes, und wir nennen die Beispiele von „2001: Odyssee im Weltraum“ und „Blade Runner“
- es existiert in der Welt eine regelrechte organisierte Gemeinschaft von Science-Fiction-Begeisterten, ausgedehnt über ganz Europa, die Amerikas, Asien und Australien, die jährlich einen Weltkongress, einen kontinentalen Kongress auf jedem Kontinent sowie nationale und lokale Kongresse in allen Ländern organisiert
- die genannte organisierte Gemeinschaft von Science-Fiction-Begeisterten nimmt seit fünfzig Jahren ständig zu, ebenso wie die zahlenmäßigen Teilnahmen an den genannten Kongressen ständig zuzunehmen scheinen, die oft Tausende von Eingeschriebenen erreichen, und dass dieses Wachstum sich in naher Zukunft unweigerlich zu beschleunigen bestimmt ist kraft der neuen mächtigen Kommunikationsmittel, die durch die Computernetze (Internet allen voran) dargestellt werden, an die der Großteil der Science-Fiction-Begeisterten bereits angeschlossen ist oder es in Kürze sein wird
in Bewertung dessen, dass
- die Organisation eines Kongresses in Genua, der sich auf das Studium der Zukunft und insbesondere auf die Literatur und Kinematografie der Science-Fiction konzentriert, für die Stadt aus vielfältigen Gründen stark vorteilhaft wäre: weil sie zuallererst ein starkes und klares Signal eines präzisen Willens der Stadt darstellen würde, mit erneuerter und gestärkter Zuversicht in die Zukunft zu blicken; weil sie den Bürgern den Anreiz und die praktische Gelegenheit böte, sich einem Gedankenbereich zu öffnen - der Vorstellung der Zukunft und der mit dem Fortschritt der Wissenschaft verbundenen Implikationen -, der nützlich und notwendig ist, um mit der geistigen Entwicklung der Welt Schritt zu halten; weil sie nach Genua Science-Fiction-Begeisterte aus ganz Italien und auch aus dem Ausland anziehen würde, mit offensichtlichen positiven touristischen und wirtschaftlichen Rückflüssen, sowohl kurz- als auch langfristig; weil sie der nationalen und internationalen Aufmerksamkeit und Bewertung ein stark positives Bild von Genua zurückgeben würde
- keine Verwaltung einer großen italienischen Stadt hat sich bisher jemals die Organisation eines solchen Kongresses zum Ziel gesetzt, und dass Genua also in diesem Sinne die erste in Italien wäre, eine Rolle, die die Bedeutung der Veranstaltung betonen und die positive Publizität, die daraus folgen würde, verstärken würde
- das gute Gelingen eines solchen Kongresses würde die fast sichere Möglichkeit schaffen, Genua in einem der kommenden Jahre die Organisation des Europäischen Kongresses zuteilen zu lassen, und außerdem die nicht allzu entfernte Möglichkeit schaffen, Genua im nächsten Jahrzehnt den Weltkongress zuteilen zu lassen
- alle größeren italienischen Verlage, die auf Science-Fiction-Literatur spezialisiert sind, haben sich bereits interessiert erklärt, an einer solchen Veranstaltung mitzuwirken und teilzunehmen
- der besondere Charakter einer solchen Art von Veranstaltung eignet sich besonders dazu, in allen Massenmedien Echo zu finden, und garantiert insbesondere jenen Imagegewinn, von dem bereits die Rede war
- Genua blickt nun schon seit Jahren, in den geäußerten Absichten, in die Zukunft, in der Hoffnung auf eine Wiederbelebung des eigenen Images, in den eigenen Augen und in denen der Welt, eine Hoffnung, die stets lebendig und lebhaft ist, wenngleich getrübt von einer atavistischen Neigung zum sterilen Gemecker und von der rituellen Enttäuschung über die zahlreichen in der Vergangenheit verpassten Gelegenheiten, eine historische Haltung, die sie nun zu besiegen bereit zu sein erklärt
- die Antragsteller verpflichten sich, der Stadtregierung die in ihrem Besitz befindlichen Kompetenzen zur Verfügung zu stellen, um die bestmögliche Planung einer solchen Veranstaltung zu begünstigen
verpflichtet den Bürgermeister und die Stadtregierung
- sich eifrig dafür einzusetzen, unter den öffentlichen Körperschaften, der Universität, den Verlagen und den Vereinigungen die Kräfte ausfindig zu machen, die in der Lage sind, in Genua eine große Veranstaltung zu organisieren, die sich auf die Vorstellung und das Studium der Zukunft, auf die Literatur und Kinematografie der Science-Fiction und auf alles Weitere, was mit dem Thema zusammenhängt, konzentriert, möglichst innerhalb der Höchstfrist eines Jahres zu verwirklichen
- dafür zu sorgen, dass in besagter Veranstaltung ein kongressartiger Aspekt vorgesehen wird, wo Debatten von beträchtlichem geistigem Format ausgetragen werden können, und ein spektakulärer Aspekt, der als Grund für starke Anziehung und Resonanz dient
- dafür zu sorgen, dass Kontakte zu bedeutenden nationalen und internationalen Persönlichkeiten aufgenommen werden, die in den zum Thema gehörenden Materien kompetent sind, um ihre Teilnahme an der Veranstaltung sicherzustellen
- die Möglichkeit einer Zusammenarbeit mit einem oder mehreren städtischen Filmklubs zu prüfen, was den filmischen Aspekt der Veranstaltung betrifft
- jede mögliche Art zu untersuchen, die Veranstaltung auch zu einem Fernsehereignis auf nationaler Ebene zu machen, um Genua die größtmögliche Sichtbarkeit auf der nationalen Bühne zu garantieren, und von Anfang an Kontakte in diesem Sinne mit den Verantwortlichen der wichtigsten italienischen Fernsehsender aufzunehmen
- sich darum zu bemühen, sich die Mitwirkung von Provinz und Region zu sichern und Sponsoren für die Veranstaltung zu finden, um den städtischen Haushalt so wenig wie möglich zu belasten
- den Stadtrat ständig über den Fortgang der Organisation dieser Veranstaltung zu informieren und das Projekt gegebenenfalls in seinen verschiedenen Phasen in den Ausschuss zu bringen
