| Quid hic facio? | curante
Roberto Quaglia |
|
Incipit ab hodie, hoc cum frustulo (sic dicitur), mea
collaboratio cum Delos. Libri adhuc per
aliquod tempus exsistere pergent, sed periodica chartacea mox admodum
ab electronicis supplantabuntur. Hoc sensu, Delos est initium
Futuri, aut, si mavultis, initium Novi Praesentis, vel etiam
(hoc dico pro complicationum maniacis), initium Praeteriti
Futuri (an Futuri Praeteriti?) Haec omnia vos confundunt? Tanto melius!
Ita statim perspicuum habebitis quis ventus in cerebro meo flet.
Dicebam igitur libros adhuc per aliquod
tempus exstaturos, periodica vero chartacea ab electronicis substituenda.
Dum enim liber est obiectum unitarium, quod plerumque
in totum legitur, in lectum fortasse secum portatum meliore deficiente, quod
libenter in bibliotheca servatur ad futuras relectiones vel ad
hospitibus ostendendum se illum legisse etiam si verum non est, periodicum
est contra fere semper articulus "usa & iace", saepe de re praesenti,
fere semper refertus rebus quae nos non interesse, praeter minimam
earum partem. Adeo verum est ut, si quando articulus aliquis nos
peculiariter capit, eum excidamus ad servandum priusquam reliqua
abiciamus. Periodicum electronicum eam praestat virtutem ut ne provisorie quidem
obstruat foramina pluteorum nostrorum maneatque in suo sito telematico inclusum donec
nobis placeat illud evolvere vel re-evolvere. Et si articulus nos
afficit, nihil vetat quominus illum imprimamus. Si vero nos
fallit, nihil impedit quominus comiter dissensum nostrum ipsi auctori
communicemus, per inscriptionem cursus electronici plerumque
expositam. Supervacuum est
dicere periodicum in forma electronica producere
oeconomicius et ecologicius esse quam chartaceum, neque exsistere problemata
editionis numeri, quia periodicum electronicum inevitabiliter habet
successum quem meretur (vel saltem ita ego spero
fore).
His de causis significantem existimo exsistentiam Delos, et constitui
ei collaborare.
Animadverto nunc nos iam ad sextum huius articuli paragraphum
pervenisse, ni fallor, et nondum de fictione scientifica locutos esse.
Id grave apparet, praesertim oculis meis, cum ego hic adsim
(hic?), in periodico electronico fictionis scientificae, ut imprimis
de fictione scientifica loquar. Si id grave oculis meis non
appareret, non sollicitarer. Sed felicitate quadam ego scio id
quod apparere videtur, re vera numquam esse quale apparet (scio etiam non multum
opus esse ut id sciatur), etiamsi oculis meis id apparet, oculis
quibus cerebrum meum solere confidere. Iam nihil amplius
intellegitis? Bene, bene. Et de bono in peius addo quod, si ita
non esset, non de eo loquerer, neque de eo quod de eo non loquerer loquerer.
Perfecte. Nunc ne ego quidem amplius intellego quid intendere
voluerim aut invitus intenderim, et tandem conscientia
secura redeo.
Eheu, confusio quam creavi mihi conscientiam
restituit, et si in mentem mihi venerit cur, mox cur
explicabo.
Restituit mihi conscientiam, igitur, fortasse, quia quamquam
de fictione scientifica nondum locutus sim ut (an non?) debuissem,
tamen egi (scripsi), eodem principio animatus quod animat quemcumque
fictionem scientificam cogitet, scribat aut legat. Quod principium? Non facile est
id definire. Mihi placet a longinquo incipere, et tunc imprimis dico
id esse principium Evolutionis, quod in experientia quam habemus
de universo est tendentia cosmica ad superiores complexitatis gradus.
A radiatione fundi initii temporum (dixeram me
a longinquo incepturum) Evolutio genuit particulas elementares,
ex particulis elementaribus Ea genuit atomos minimos
ac deinde maiores, deinde Ea sibi indulsit ad generandas
moleculas, primum simplices et deinde paulatim complexiores, deinde,
numquam contenta, Evolutio genuit illam curiosam aggregationem molecularum
quam nos materiam viventem vocamus, ex qua tandem (tandem?), Evolutio
ad nos homines generandos pervenit. Sed Evolutio non
substitit illic, ad homines sapientes qui lapides acuebant in
speluncis; per millennia in cerebris nostris perrexit, augens
complexitatem sub forma illius curiosae "rei" quae est
cultura nostra et conscientia nostra. Et in hoc curiosissimo
saeculo cuius experientiam facimus, Evolutio (quid aliud?) inter
ceteras "res" genuit illud peculiare litterarum genus quod
commoditatis causa "fictionem scientificam" vocamus. Vidistisne quo pervenire volebam? Re
vera, "fictio scientifica" non est proprie "genus litterarium".
Ea est contra cogitandi habitus, et talis cogitandi
habitus inquadrari potest tamquam "photographia" gradus
complexitatis ab Evolutione in planeta nostro attingi. Talis
cogitandi habitus non solum fictione scientifica repraesentatur.
Ea re vera permeat omnem aream investigationis culturalis humanae, sed est
in campo "fictionis scientificae" ubi invenimus fascinantissimam
synthesim maximae quantitatis talium separatarum areae culturae.
In veritate, verbum "Evolutio", quo ego usus sum ad nominandum
illud mysteriosum principium quod tantam complexitatem in Universum intulit,
significat, in se, perpauca. Certum est quandam principii
speciem revera adesse in eo quomodo res hucusque processerunt, et tunc cur
non uti titulo "Evolutio"? Quod refert est meminisse
agi tantum de titulo.
De quacumque re agatur, tale principium est anima quae
animat (eh! eh!) litteras fictionis scientificae. Et tunc mihi videtur obvium
maius studium dirigendum esse ad praedictum Principium, prius
quam ad unum ex eius productis. Idcirco, cum cogito, loquor aut scribo
de fictione scientifica, non curo num proprie de fictione scientifica
cogitem, loquar aut scribam, sed tantum caveo ut cogitem,
loquar aut scribam animatus illo principio de quo diximus. Ita
faciens, inter cetera, saepe finio cogitando, dicendo et scribendo fictionem scientificam,
sed tantum tamquam consequentiam.
Problema fictionis scientificae est quod maxima pars eorum
qui ea curant, agunt intra formalismos constitutos ab eo
quod in fictione scientifica iam cogitatum, dictum et scriptum est,
ita deficientes illi principio ("Evolutioni") quod est
id quod in fictione scientifica significantissimum adest,
quoniam id et solum id est eius creator.
Magna praeclara opera fictionis scientificae annorum quinquagesimorum et sexagesimorum, exempli
gratia, talia sunt quia tunc scripta sunt, inspirata tali
principio, quoniam reapse ampliabant campum eius
quod in fictione scientifica cogitari, dici et scribi poterat. Si talia praeclara opera
nunc scriberentur, aeque pulchra essent, sed culturaliter
non multum significarent. Multa etiam stulta apparerent.
Sed praeclara opera sunt quia tunc scripta sunt. Id
documento sit illis qui fictionem scientificam scribere ambiant. Ne
quidquam scribatis quod simile sit alicui rei quae iam scripta sit!
Aut saltem, omnia agite ad id vitandum...
Spatium mihi praesto ad finem vergit, et animadverto me
nequaquam locutum esse de eo quod credebam meam fuisse intentionem
hodie exprimere. Credebam me credere velle duas elementares reflexiones
facere de minimis systematibus cum fictione scientifica conexis, et nunc credo me credere
voluisse contra in duas elementares reflexiones de maximis
systematibus cum fictione scientifica conexis effluere. Verum est me hodie
satis confusionis fecisse, et hoc mihi sufficit, et spero ut etiam vobis sufficiat.
Si non sufficeret, notum facio documentum meum horrendae
linearitatis vos statim in altera Telae pagina exspectare, satis est ut
hoc frustulum
sententiae caeruleum prematis. Agitur de rogatione quam nuper protuli
in Concilio Municipali Genuae (praeter quod insanus, etiam Consiliarius
Municipalis sum), ad obligandum Genuae magistratum ut in futuro
magnum fictionis scientificae congressum instituat. Si nondum
caeruleum quod dixi pressistis, id
statim facite, et praeter rogationem (horrendae linearitatis)
etiam textum sermonis mei captabitis, illati, priusquam vestris
oculis, auribus omnium Consiliariorum et Assessorum Genuae, atque etiam
auribus totius Praetoris.